December 3rd, 2007

О шарообразности

В Мишне Авода Зара 3:1 говорится:
 Все изображения <статуи> запрещены <для извлечения какой-нибудь выгоды>, так как им поклоняются раз в год, - слова Р. Меира. А хахамим говорят: запрещены только, если в их руках жезл, птица, или шар. Р. Шимон б. Гамлиэль говорит: всякое изображение, у которого есть что-то в руке, запещено.
 В Вавилонском Талмуде: 

Шар – так как он ставит себя ниже всего мира, как шар. Раши объясняет, что «ставит себя ниже всего мира» - какофемизм, следует читать «держит в руках весь мир, как шар».
 

А в Иерусалимском говорится: 

Сказал Р. Йона – Александр Македонский поднимался выше и выше, пока не увидел мир, как шар, а море – как блюдо. Поэтому его изображают с шаром.

 

(no subject)

 В известной истории из трактата Тамид Александр Македонский сначала задает вопросы старцам из Негева (זקני הנגב), а затем - хахамим.

Кто такие эти старцы из Негева?