September 27th, 2020

(no subject)

Несколько лет назад Миша Шнейдер говорил у нас драшу перед Йом Кипуром. Постараюсь косолапо пересказать, что я из этого запомнил.

В течение службы Йом Кипура коhен гадоль пять раз переодевается: в азаре (внешней части Храма) он одет в одежду первосвященника, сплетенную из нитей разных цветов: золота, тхелета, пурпура. В течение Йом Кипура он дважды входит в Святая Святых, и для этого он переодевается в белую льняную одежду, почти или совсем такую же, как у коhена hедиота (простого коhена).

Переодевание отражает двойственность. Внутри Святая Святых он находится, как простой исполнитель службы, снаружи его яркая одежда должна напоминать о мистическом сиянии, окружающем Божественный престол. Образом такого же мистического сияния оказывается, по его словам, и радуга. То есть одежда коhен гадоля напоминает радугу.

Жребий, с помощью которого одного из двух одинаковых козлов отправляют на жертвенник, а другого - сбрасывают со скалы в пустыне, Миша сравнивал с другим обрядом, описанным в Мишне. Он говорил о специальном ритуале, проводимом, когда расширяют границы Иерусалима или азары.
В Мишне Швуот 2:2 говорится:

...не прибавляют к городу и к азаре, кроме как при царе, и при пророке, и при урим и тумим, и при Санhедрине из 71 мудреца, и при двух жертвах благодарности, и при песнопениях. Идет Бейт дин, за ним две жертвы, а весь Израиль за ними. Внутреннюю жертву съедают, а внешнюю сжигают.

Collapse )