И там и там судья взывает к старости подсудимого, и там и там подсудимый, чтобы оправдаться, должен сделать заявление, и там и там подсудимый делает двусмысленное заявление. От Поликарпа в конце концов требуют недвусмысленного заявления (которое р. Элиэзер мог бы и дать), и он идет на казнь.
И то и другое очень похожи на процесс, описанный Плинием Младшим в переписке с Траяном (10:96), где Плиний в 110-113 гг. советуется с Траяном, как вести дела по обвинению в христианстве.
| Когда арестовали р. Элиэзера <по обвинению> в ереси <христианстве>. Вывели его на суд на помост. Сказал ему hегемон: - Старец, как ты, занимается такими пустыми делами!? Ответил р. Элиэзер: - Я доверяю судье. Тот hегемон думал, что он говорит о нем, а он имел в виду своего Отца Небесного. Сказал <судья>: - Поскольку я тебе верю, димус [dimissus] – отпущен! |
Но когда Поликарп вступал на поприще, раздался с неба глас: «Будь тверд и мужественен, Поликарп!». Того, кто говорил [сие], никто не видел, но глас бывшие тут из наших слышали. Наконец привели его, и тут поднялся большой шум, когда услышали, что Поликарп пойман. Как скоро привели его, то проконсул спросил: «Ты ли Поликарп?» – и, получив утвердительный ответ, стал убеждать его отречься, говоря: «Уважь свою старость», – и прочее, что им привычно говорить: «Клянись Фортуной Кесаря, одумайся, скажи: Смерть безбожникам!» Но Поликарп, помрачнев лицом и посмотрев на толпу находившихся на поприще беззаконных язычников, погрозил им рукою и, со вздохом воззрев на небо, сказал: «Смерть безбожникам!». А проконсул настаивал и говорил: «Поклянись, и я отпущу тебя; хули Христа». Но Поликарп отвечал: «Уже восемьдесят шесть лет я служу Ему, и Он ничем не обидел меня: как же могу хулить Царя моего, Спасшего меня?». |