Category: эзотерика

Category was added automatically. Read all entries about "эзотерика".

(no subject)

Оказывается, не такая уж редкая вещь, что рождается ребенок уже с зубом или с несколькими зубами. По разным исследованиям, это происходит с частотой от 1:3000 до 1:30000. У римлян считалось, что для мужчин это ничего плохого, а если родится девочка с зубами - это плохая примета.

Плиний (7:15) пишет:

Некоторые дети сразу рождаются с зубами, как Маний Курий, который получил по этой причине прозвище Дентат, и Гней Папирий Карбон, оба знаменитые мужи. У девочек это обстоятельство во времена царей считалось очень несчастливым знаком. Когда таким образом родилась Валерия, гаруспики предсказали гибель тому городу, в который она будет принесена. Ее увезли в процветающую тогда Суессу Помецию, и в результате предсказание действительно сбылось.

Тит Ливий 41:21:
В области Вей родился двухголовый мальчик, а в Синуэссе — однорукий; в Ауксиме родилась девочка с зубами; при ясном небе над храмом Сатурна на римском форуме появилась радуга и засверкали сразу три солнца,  и в ту же ночь по небу пролетали многочисленные огни; ланувийцы и жители Цер утверждали, что в их городах появлялся змей с гребнем и в желтых пятнах; и доподлинно было известно, что в Кампании заговорил бык.

Collapse )

(no subject)

Несколько лет назад Миша Шнейдер говорил у нас драшу перед Йом Кипуром. Постараюсь косолапо пересказать, что я из этого запомнил.

В течение службы Йом Кипура коhен гадоль пять раз переодевается: в азаре (внешней части Храма) он одет в одежду первосвященника, сплетенную из нитей разных цветов: золота, тхелета, пурпура. В течение Йом Кипура он дважды входит в Святая Святых, и для этого он переодевается в белую льняную одежду, почти или совсем такую же, как у коhена hедиота (простого коhена).

Переодевание отражает двойственность. Внутри Святая Святых он находится, как простой исполнитель службы, снаружи его яркая одежда должна напоминать о мистическом сиянии, окружающем Божественный престол. Образом такого же мистического сияния оказывается, по его словам, и радуга. То есть одежда коhен гадоля напоминает радугу.

Жребий, с помощью которого одного из двух одинаковых козлов отправляют на жертвенник, а другого - сбрасывают со скалы в пустыне, Миша сравнивал с другим обрядом, описанным в Мишне. Он говорил о специальном ритуале, проводимом, когда расширяют границы Иерусалима или азары.
В Мишне Швуот 2:2 говорится:

...не прибавляют к городу и к азаре, кроме как при царе, и при пророке, и при урим и тумим, и при Санhедрине из 71 мудреца, и при двух жертвах благодарности, и при песнопениях. Идет Бейт дин, за ним две жертвы, а весь Израиль за ними. Внутреннюю жертву съедают, а внешнюю сжигают.

Collapse )

Вопросы перевода: о котах и нечистой силе

В прошлом моем посте про котов я не упомянул еще один источник: Таргум Йонатан стабильно переводит какחתולין  (коты) название зверя אי или, во множественном числе, איים.

 

Как и в случае многих других животных, идентификация этого зверя вызывает большие затруднения у переводчиков и комментаторов. 
 

Collapse )

(no subject)